هيچ كس به اندازه حضرت امام راحل (قدس سره) خطر
استكبار را درك نكرد. او كفر را محكوم مي كرد، ولی
می فرمود: اگر «كافر» از مرز كفرش نگذرد، مي توان
با او زندگی مسالمت آميز داشت؛ چون كافر به خود
ستم می كند، امّا «مستكبر» را هرگز نمی توان تحمّل
كرد. قرآن كريم در باب استكبار زدايی می فرمايد: با
سران كفر بجنگيد: امّا نه چون آنها كافرند، بلكه چون
قدرتهای استكباری تابع احترام قطعنامه ها، سوگندنامه ها،
قراردادها و پيمانها نيستند.
- بنیان مرصوص، ص275
به انسان دستور داده اند مراقب شؤون ظاهر و باطن
خود باشد؛ يعني نفس خود را زير نظر بگيريد و از آن
حسابرسي داشته باشد. در اين صورت اگر خلافها
بيش از صوابها باشد بايد نقصان را جبران كرد و اگر
صوابها بيشتر باشد بايد شكرگزاري كرد؛ ضرورت
مراقبت براي آن است كه انسان موجودي است كه
هر آن احتمال سقوط دارد و از ياد قيامت فاصله
ميگيرد. خداي سبحان به پيامبر گرامي اسلام
(صلي الله عليه و آله و سلم) سفارش اكيد دارد:
«فلا يصدّنّك عنها مَن لا يؤمِن بها و اتّبع هواهُ
فترْدي «﴿1﴾؛ زنهار مردمي كه به قيامت ايمان ندارند
و پيرو هواي نفسند تو را از آن روز هولناك باز ندارند و
غافل نكنند وگرنه هلاك خواهي شد. هواي نفس
انسان را هم از توجه به مبدأ باز ميدارد هم از عنايت
به معاد.
1 ـ سورهٔ طه، آيهٔ 16
معاد در قرآن، ص 34 ـ 35.
-----------------------------------------------------------------------------
مساله امامت-سخنراني در جلسه درس اخلاق به مناسبت سالروز ميلاد حضرت امام رضا (ع) ـ قم؛ يكم آذر 1386
----------------------------------------------------------------------------

التماس دعا...